El amor como fabricacion cultural: segunda perspectiva
Desde una perspectiva cultural, distintas investigaciones se han propuesto cartografiar el lenguaje y el conocimiento del apego con el proposito sobre mostrar cuales son las principales elementos, sean modelos culturales, prototipos, repertorios culturales, metaforas, imaginarios o relatos. 3 Las aproximaciones que integran esta perspectiva abonan la idea sobre la determinacion linguistica y cultural del amor y no ha transpirado diferentes emociones.
Las metaforas de el amor
Pobre la inspiracion sobre la investigacion en linguistica cognitiva en las metaforas, 4 se ha estudiado el habla de el apego (Lakoff, 1993; Kovecses, 1988, 1991 y 2002) y no ha transpirado el ideal cultural de el casamiento (Quinn, 1987). Estos estudios, determinados sobre ellos realizados con propositos distintos al analisis cultural, muestran que la cultura se transmite como consecuencia de formas linguisticas y que estas guian el pensamiento y no ha transpirado la destreza o la actividad. En este significado, las metaforas pueden ser consideradas como « teorias populares del mundo ». cinco
La metafora EL AMOR ES UN CAMINO, Conforme George Lakoff (1993:227), se vincula con 2 metaforas mas generales: UNA VIDA CON PROPOSITO ES UN CAMINO Y UNA VIDA CON OBJETIVO seria UN COMERCIO. Estas conexiones dentro de metaforas explican el copia caracter del amor igual que viaje asi como igual que establecimiento. El amor, entonces, es un viaje como la humanidad o dhenin.fr de 2; de forma que se acento de los practicantes como « socios ». Se establecen contratos matrimoniales en las relaciones sobre apego de larga duracion; pero, sobre todo, las parejas esperan que cada quien efectue su empleo desplazandolo hacia el pelo exista reciprocidad en las responsabilidades (lo que ellos contribuyen a la comunicacion) y no ha transpirado las beneficios.
Siguiendo esta perspectiva y no ha transpirado bajo el supuesto de que por medio de el lenguaje se construyen las experiencias emocionales, Zoltan Kovecses (1988 asi como 1991) ha analizado las metaforas, las metonimias y no ha transpirado la red conceptual del apego en lengua inglesa, que operan igual que teorias populares referente a el apego. Dentro de sus hallazgos se marcan ciertas maneras cotidianas sobre hablar sobre el amor, tales igual que el AMOR ES FUEGO, EL APEGO ES UNA UNIDAD, EL AMOR ES UNA POTENCIA FISICA, EL APEGO seria TRASTORNO, EL APEGO seria UN JUEGO DE AZAR, EL AMOR seria UN TRAYECTO, dentro de demasiadas otras, que enfatizan diferentes enfoques o facetas de el amor. Asimismo, da cuenta de las conceptos que se relacionan inherentemente con el amor, tales como el aprecio (affection), la espectaculo (liking) y el anhelo (longing), por la persona amada. De forma que frases igual que « amo a la sujeto por quien no siento estima, agrado, o con quien nunca anhelo estar cerca » son poco frecuentes o imposibles. Otros conceptos que forman pieza sobre esa red de significacion podrian acontecer la asociacion dentro de apego y no ha transpirado sexo, asi igual que dentro de amor asi como satisfaccion. La investigacion sobre Kovecses Asimismo identifica que Tenemos por lo menos dos tipos prototipicos de el amor, el apego ideal asi como el apego clasico.
El prototipo cultural del matrimonio asi como la desarrollo de el apego
En el entorno sobre la antropologia cognitiva, Naomi Quinn (1987) realizo un diseccion de el matrimonio norteamericano con base en entrevistas a parejas. Sus objetivos arrojaron la notoriedad de diversos esquemas culturales como metaforas de duracion, beneficio mutuo, compatibilidad, complejidad, esfuerzo, triunfo o fiasco, asi como riesgo. Algunas sobre ellas son: el casamiento es un camino; el matrimonio seria un red durable dentro de dos personas; el casamiento es un articulo manufacturado; un(a) esposo(a)es la parte complementaria; el casamiento es una inversion. Dichos esquemas conforman el modo de creencias acerca del matrimonio, de este modo como su estructura asi como expresion discursiva. Sin embargo la relacion dentro de las esquemas culturales referente a el apego asi como los de el matrimonio han sido elucidados por esta autora en reflexiones posteriores. El matrimonio, dice Quinn (2005), constituye la realizacion institucional del apego en la comunidad norteamericana. El vinculo dentro de apego asi como matrimonio se alcanza a traves de la serie de esquemas culturales encadenados: En Caso facebook dating De Que amas a alguien 1) no quieres perderlo (el casamiento debe resistir); 2) deseas quedar con la persona amada (el matrimonio es compartido); 3) te interesas por la otra humano y deseas efectuar cosas por la novia como la otra persona haria por ti (el casamiento seria mutuamente benefico). Estos significados, a su ocasii?n, justifican el modulo cultural del casamiento: solo En Caso De Que amas a alguien debes casarte con el, amarlo solo a el asi como a nadie mas, asi como En caso de que amas mas a esa alma, debes divorciarte.